Umum

Hukum Islam Mengenai Adab Tidur Menghadap Kiblat

Hukum Tidur versus Kiblat Menurut Islam – Pada kesempatan kali ini Dutadakwah akan membahas Hukum Tidur. Yang dalam pembahasan ini menjelaskan secara singkat dan jelas hukum tidur bagi orang yang menghadap kiblat menurut pandangan Islam. Lihat ulasan di bawah untuk informasi lebih lanjut.

Hukum tidur melawan arah kiblat menurut Islam

 

Hukum-Islam-Mengenai-Adab-Tidur-Menghadap-Kiblat

Berikut Ini Telah Kami Kumpulkan Yang Bersumber Dari Laman https://www.dutadakwah.co.id/ Yang Akhirnya Saya Tuliskan Disini.

Ada banyak pendapat saat ini bahwa umat Islam tidak diperbolehkan tidur sebelum kiblat. Tetapi beberapa menjawab bahwa tidak apa-apa untuk tidur di depan kiblat. Dalam sebuah cerita oleh Aisyah radhiallahu ‘anha kata Aisyah.

Atas otoritas Strouq, atas otoritas Aisha bahwa dia berkata: Rasulullah, semoga doa dan damai Tuhan besertanya, biasa memesan tempat tidur dan tempat tidurnya untuk menghadap kiblat, dan ketika dia membawanya kepadanya , telapak tangan kanannya berbantalan dan kemudian berbisik, kami tidak tahu harus berkata apa. Tuhan Yang Agung – atau Tuhan segalanya, rumah Taurat, Injil, dan Furqan, jadi cinta dan inti Aku berlindung padamu dari kejahatan segalanya. Anda mengambil putra Tuhan, Anda adalah yang pertama, jadi tidak ada apa-apa di hadapan Anda, dan yang lain tidak ada setelah Anda. Agama dan kita terkaya dari kemiskinan “: Hadits diangkat

Dari Masruq, dari ‘Aisyah yang katanya; Itu adalah Rasulullah – damai dan doa Allah besertanya – yang biasa menyiapkan tempat tidurnya dan kemudian tidur sebelum kiblat. Dan saat dia melihat. berbaring di atasnya sehingga dia menjadikan telapak tangan kanannya bantal dan kemudian menggumamkan (Gundam dalam bahasa Sunda) apa yang saya tidak tahu apa yang dia baca. Dan ketika malam berakhir, dia telah melihat. Naikkan suaranya saat Anda membaca doa berikut;

“Ya Allah, Tuhan yang menguasai tujuh lapis surga, Tuhan yang menguasai Arash yang agung, Tuhan atas segala sesuatu dan yang menurunkan Taurat, Alkitab dan Alquran yang membelah benih dan benih. Aku berlindung bersamamu dari kejahatan semua yang kau pegang di mahkota. Ya Allah, kau adalah orang pertama yang tidak memiliki apa-apa di depanmu dan kau adalah orang terakhir yang tidak memiliki apa-apa di belakangmu. Dan kau adalah Dzahir, maka tidak ada yang di atas Anda dan Anda di dalam, jadi tidak ada yang di belakang Anda. Bayar hutang kami dari kami dan hidup dari kemiskinan. “(Marfu Hadits ‘)

Imam Al-Ghazali Rahimahullahu Ta’ala

Jelaskan bahwa salah satu cara tidur menghadap kiblat adalah dengan mengekspos orang yang hampir mati ke arah kiblat, yaitu telentang, wajah, dan kedua kaki menghadap kiblat. Hal ini terungkap dengan jelas dalam bukunya Ihya ‘Ulumiddin dengan mengatakan:

Artinya: “(tidur Adab) Ketujuh (sunat) tidur berlawanan arah kiblat. Ada dua cara menghadapi kiblat: Salah satunya: (ibarat cara) menghadapi orang yang hampir mati, yaitu naik punggung ( tubuh), wajah dan dua kaki ke arah kiblat Kedua: (Bagaimana melakukan) hadapi (arah kiblat) kubur yang ada di sebelah wajah dan bagian depan tubuhnya ke arah (kiblat), jika di sebelah kanan sisi (Kitab Ihya ‘Ulumiddin: 1/448)

Imam Zakaria al-Ansari Rahimahullahu Ta’ala

Selain tidur, dalam hal shalat dalam keadaan tertentu, ketika seseorang sakit dibenarkan untuk sholat telentang dengan kedua kaki menghadap kiblat. Hal ini disebutkan olehnya dalam kitab Asna al-Mathalib:

Artinya, “Jika dia memiliki masalah duduk (yaitu, masalah yang sama) yang dia alami (ketika dia berdoa) berdiri, dia harus berdoa dengan berbaring dengan wajah dan satu sisi pada rusuknya, menghadap bagian depan tubuhnya kiblat. Dan berbaring di tulang rusuk kanan adalah afdhaler.

Dan itu adalah makruh untuk berbaring di sisi kiri tulang rusuk tanpa keindahan apapun, seperti yang dinyatakan dalam kitab al-Majmu ‘. Kemudian jika ada kecenderungan untuk tengkurap, maka sholatnya telentang dan kedua kaki mengarah ke arah kiblat, seperti orang yang hampir mati, jika tidak bisa tengkurap, maka dia berbaring telentang.

Dan (orang yang berbaring telentang) kepalanya lebih tinggi dengan mengangkat bantal sehingga menghadap wajahnya ke arah kiblat. (Asna al-Mathalib: 1/148)

Syekh Muhammad bin Shaleh al-Uthaimin Rahimahullahu Ta’ala

Ketika ditanya tentang hukum tidur dengan memproyeksikan kaki ke arah kiblat, dia berkata:

Yaitu: “Tidak masalah bagi seseorang jika dia tidur dengan kedua kaki searah Ka’bah (Qibla). Bahkan ulama fiqh Rahimahumullahu Ta’ala berkata:” Sungguh, orang sakit yang tidak berdiri dan tidak bisa duduk, (kemudian) dia shalat secara diagonal dan wajahnya menunjuk ke arah kiblat dan jika dia tidak bisa, maka (harus) shalat dengan punggung dan kedua kaki menghadap kiblat. “(Fatwa oleh Ibn al-Uthaimin: Pertanyaan 1576)

Berdasarkan beberapa pandangan para ulama di atas, dapat disimpulkan bahwa tidur telentang dengan kaki di kiblat bukanlah alasan mengapa bahkan tidak dianggap sebagai dosa.

Karena tidur dengan posisi kaki mengarah ke arah kiblat sesuai dengan keadaan shalat orang yang sakit dan tidak bisa shalat sambil berdiri atau duduk.

Diijinkan sholat menyamping di rusuk kanan atau dalam posisi terlentang dengan wajah dan kedua kaki menghadap kiblat. Insya’Allah.

Demikianlah review hukum tidur melawan kiblat menurut Islam. Semoga bisa bermanfaat dan menambah ilmu bagi kita semua. Terima kasih.

Lihat Juga: https://www.dutadakwah.co.id/bacaan-tawasul-arab-ringkas/

Similar Posts